Свіфт (Swift) Джонатан (30.11.1667, Дублін, — 19.10.1745, там же), англійський письменник. Народився в сім'ї стряпчого. У 1682—88 вчився в Трініті-коледжі Дублінського університету. У 1689—99 секретар і бібліотекар відставного дипломата і видного есеїста В. Темпла. З 1695 священик; доктор богослів'я (1701). На початку 1690-х рр. пробував сили в поетичних жанрах; щопародійний стиль знайшов в прозі. Перший твір С. — памфлет «Битва книг» (1697) — жорстоке осміяння поборників ідейної і культурної новизни буржуаазной цивілізації, що самостверджувалася. Жанровий пошук «Битви книг» успішно завершився в «Казці про бочку» (1704), написану від імені підкупної писаки, що становить щось начеб енциклопедії грядущого божевілля. Вустами «Автора» С. формулює релігійні, гуманістичні, утопічні претензії буржуазного прогресу і оголює їх глибинну фальш. Казочка про трьох братів (кожен з яких втілює одну гілку християнства — католицьку, англіканську або кальвінізм церкву) стає приводом для безконечних пародійних відступів, де вже засобами власне мови роздяглися новітні ідейні збочення.
В 1701 С. отримав місце вікарія в Ларакоре (Ірландія) і в Лондоні бував наїздами. С. вже придбав славу політичного памфлетиста) і віги вважали його своїм прибічником, але памфлетами «Міркування англійського церковника» (1708) і «Міркування про відміну християнства» (1709) С. підтвердив свою ідейно-політичну незалежність. У ті ж роки С. створив цикл гучних памфлетів, в яких під маскою «вченого» провісника патріота Бікерстаффа на життєвих прикладах продемонстрував силу друкарської пропаганди, здатної довільно вигадувати і відміняти факти.
В 1710—14 С. зближувався з керівниками уряду торі, що прагнуло вивести Великобританію тривалої війни за Іспанський спадок і стабілізувати положення усередині країни. С. активно підтримував і направляв урядову політику в статтях журналу «Екзамінер» (1710—11), в памфлетах «Поведінка союзників» (1711), «Суспільний дух вігов» (1714) і ін. Його щоденні листи-звіти 1710—13 в Ларакор колишній вихованці Естер Джонсон склали посмертно виданий «Щоденник для Стели». У 1713 отримав посаду декана (настоятеля) собору Сент-Патрік в Дубліні. Живучи майже безвиїзно в Ірландії на положенні політичного вигнанця, С. включився в боротьбу за попранниє права ірландського народу (памфлети «Пропозиція про загальне вживання ірландської мануфактури», 1720; «Скромна пропозиція відносно дітей ірландських бідняків», 1729). У 1723—24 в серії «Листів сукнаря», відтворюючи логіку і мову рядового обивателя, С. так уміло пов'язав широку політичну агітацію з конкретною подією, що англійський уряд ледве запобігло народному повстанню в Ірландії.
Вершина творчості С. — «Подорожі Гуллівера» (1726). Пародіюючи і одночасно удосконалюючи літературу подорожей, С. «відкриває» фантастичні країни, сатирично коментуючи реальні перспективи і ідеали європейського суспільного пристрою. Його комічним, знижуючим віддзеркаленням з'являється маленький світ ліліпутів; здоровий і вільний глузд ухвалює вирок новітнім звершенням історії («Подорож в Бробдінгнег»); у «Подорожі в Лапуту» висміяно безумство «чистого» наукового прогресу; неспроможність буржуазного просвітницького гуманізму демонструється в «Подорожі в країну гуїгнгнмов», де висунута іронічна дилема: «розумна» кінська утопія або мавпяче жізнеустройство, схоже з соціально збоченим людським існуванням. Книга С. — не проповідь безвихідного песимізму, а далекоглядний передивляється соціально-ідеологічних установок буржуазного прогресу. «Впередсмотрящим» назвав його А. Ст Луначарський. Серед останніх творів С., що в основному повторюють колишні теми і мотиви, виділяються памфлети «Повчання слугам» і «Серйозний і корисний проект пристрою притулку для невиліковних» (1733).
Основним прийомом сатири С. була реалістична пародія: безглуздість і жахливість з'являються у нього як соціальна норма, як дійсна і перспективна характеристика змальовуваних явищ. Драматична сатира С. зберегла ідейну панораму ранньої англійської Освіти.
Соч.: The prose works, v. 1—14, Oxf., 1939—68; The poems, v. 1—3, Oxf., 1958; у русявий.(російський) пер.(переведення) — Памфлети, М., 1955; Казка про бочку, М., 1930; Подорожі в деякі віддалені країни Лемюеля Гуллівера, М., 1967.
Літ.: Заблудовський М. Д., Сатира і реалізм Свіфта, в збірці: Реалізм XVIII ст на Заході, М., 1936; Льовідов М. Ю., Подорож в деякі віддалені країни. Думки і відчуття Джонатана Свіфта, М., 1964; Мурашок Ст, Джонатан Свіфт, М., 1968; Craik Н., The life of Jonathan Swift, v. 1—2, L., 1894; Quintana R., The mind and art of Jonathan Swift, L. — N. Y., 1936; Williams K., Jonathan Swift and the age of compromise, Lawrence, 1958; Ehrenpreis I., Swift..., v. 1—2, L., 1964—1967; Swift. Ed. by C. J. Rawson, L., [1971].
