Саїд Ахмад-хан (7.10.1817, Поділи, — 1898), громадський діяч, релігійний реформатор, засновник руху мусульманської просвіти в Індії. Вихідець із знатної мусульманської феодальної сім'ї. Найважливішими центрами освітньої діяльності С. А.-х. були засновані їм тижневик «Такзіб ул-ахлак» («Удосконалення моральності») (1870) і мусульманський коледж в Алігархе (1878). Основу ідеології С. А.-х. складало прогресивне для того часу вчення про «самодопомогу» — служіння людини в ім'я суспільного блага і «національної солідарності». С. А.-х. виступав проти реакційних феодальних інститутів, за залучення мусульман до європейської культури. Він закликав до модернізації ісламу і до віротерпимості. Критикуючи окремі сторони англійської колоніальної політики, С. А.-х. в цілому, проте, зберігав лояльність англійським властям і розділяв ілюзії частини інтелігенції Британської Індії про неминучість і необхідності протягом певного часу колоніального панування. С. А.-х. заклав основи мусульманського громадського руху, спочатку в області освіти, а потім — політики. Внутрішня суперечність ідеології С. А.-х., що поєднувала прогресивні просвітницькі межі з релігиозно-общиннимі, відображала суперечливий характер мусульманського громадського руху, подвійне положення мусульманської буржуазії в умовах колоніальної Індії і зв'язок що формувалася в 2-ій половині 19 ст мусульманської інтелігенції з класом феодалів.
Літ.: Гордон-Полонськая Л. Р., Мусульманські течії в суспільній думці Індії і Пакистану, М., 1963; Юревіч Л. І., Саїд Ахмад-хан і зародження мусульманського громадського руху в Індії, «Уч. зап.(західний) Тихоокеанського інституту АН(Академія наук) СРСР», 1949, т. 2; Сухочев А. С., От дастана до романа, М., 1971; Graham G. F., The life and work of sir Syed Ahmed Khan, L., 1885; Hafeez Maiik. Moslem nationalism in India and Pakistan, Wash., 1963; Nizami K. A., Sayyid Ahmad Khan, [Delhi], 1966; Sir Sayed Ahmad Khan. A selected bibliography. Aligarh, 1971; Dar B. A., Religious thought of Sayyid Ahmad Khan, Lahore, 1957.
