Патерналізм в області трудових стосунків (від латів.(латинський) paternus — батьківський, pater — батько), в буржуазних державах форма показної підприємницької добродійності, уявної турботи про потреби трудящих, особлива форма здійснення влади капіталіста над найманими робітниками. Буржуазна пропаганда порівнює владу наймача з владою батька над дітьми, що знаходяться під його опікою; капіталіст зображається як особа, що піклується не лише про свою справу, але і потребах зайнятих на його підприємстві робітників. У відповідь на цю показну турботу від робітників вимагають безумовної «вірності, відданості і слухняності» по відношенню до свого «добродійника». Будь-який акт протесту проти підприємницького свавілля вважається порушенням «обов'язку вірності» і загрожує звільненням.
Концепція П. — одна з найбільш старих буржуазних доктрин, що відображає елементи ще напівфеодальних стосунків. Свідома пропаганда ідей П. ідеологами буржуазії відноситься до кінця 19 — початку 20 вв.(століття), що пов'язане із зростаючим опором трудящих капіталістичній експлуатації. «Добродійна діяльність» підприємців розвернулася в Германії, США, Росії і ін. країнах. Особливо широке поширення і в специфічних формах система П. отримала в Японії, де на початку 20 ст серед тих, що працюють був високий відсоток жінок і, крім того, дуже сильні феодальні традиції.
В. І. Ленін викривав уявну підприємницьку добродійність, критикував тих «людинолюбів» («Menschenfreunde») на Заході, які «... захоплюються добрими стосунками капіталіста до робітника, із захватом передають випадки, коли фабрикант печеться про робітників, владнує для них споживні лавки, квартири і т.п.» (Полн. собр. соч.(вигадування), 5 видавництво, т. 1, с. 249—50).
В ході загальної кризи капіталізму П. активно використовується буржуазією для ослабіння робочих організацій і пом'якшення класової боротьби, з його допомогою капіталісти прагнуть переконати трудящих в тому, що дієве поліпшення умов праці може бути досягнуте шляхом «співпраці» з підприємцями. Додаткова винагорода, деякі пільги, виплата посібників що залишив роботу через старість, будівництво дитячих садів і т.д.— всього цього робітники добиваються в результаті впертої класової боротьби. Такі «добровільні» заходи, що вживані і відміняються капіталістом по його власному розсуду, підсилюють залежність трудящих від нього.
В сучасний період П. в чистому вигляді зберігся в Іспанії, Італії, Японії. У багатьох капіталістичних країнах П., раніше характерний лише для дрібних підприємств, активно використовується крупними компаніями і носить певну антипрофспілкову спрямованість. Так, на підприємствах цих компаній або взагалі не допускаються профспілки, або створюються «жовті» компанійські профспілки, провідні в життя політикові підприємця. За підрахунками експертів Міжнародного інституту з питань праці, системою такого «заводського корпоративізму» на капіталістичному світі в 1972 було охоплено близько 78 млн. робітників і службовців, у тому числі в Японії — більше 30 млн. (близько 60% всіх найнятих робітників), в Північній Америці — близько 18 млн. (20% найнятих робітників), в Західній Європі — близько 13 млн. (9% найнятих робітників). Своєрідною формою П. є так званий «булверізм» — обхід капіталістом профспілки і вступ до безпосереднього контакту з працівниками. Вперше ця політика була застосована в 50-х рр. 20 ст в американській компанії «Дженерал електрик» її віце-президентом Л. Булвером (звідси назва).
Трудящі капіталістичних країн виступають проти політики П. Коммуністічеськой партії і прогресивні профспілки висувають вимоги об усунення будь-яких проявів П., про юридичне закріплення завойованих робітниками прав, про встановлення дієвого контролю над «соціальною» діяльністю підприємців. Див. також «Людських відносин» теорія .
Літ.: Усенін Ст І., Соціальне партнерство або класова боротьба?, М., 1968, с. 27—35.
