Непосредственно общественный труд, особая форма общественного труда, существующая при определённой структуре производства, в условиях которой труд отдельных работников непосредственно включается составной частью в совокупный общественный труд. Н. о. т. первоначально возник в первобытной родовой общине. Совместный труд, коллективная общинная собственность на средства производства создавали общность и единство интересов членов общины. Крайне примитивные орудия труда позволяли производить такое мизерное количество жизненных средств, которое едва обеспечивало существование членов общины. В этих условиях вопрос о том, каким видом труда следует заниматься, решался коллективно и никто не мог действовать по своему усмотрению. Этому способствовало слабое, ещё не закрепленное между отдельными производителями разделение труда.
По мере разложения первобытнообщинного строя, вызванного прежде всего совершенствованием орудий труда, развитием и закреплением общественного разделения труда и увеличением его производительности до размеров, позволяющих производить излишек жизненных средств сверх минимума, необходимого для сохранения жизни работника, общественный труд постепенно утрачивал характер Н. о. т. Углублению этого процесса способствовало появление прибавочного продукта, индивидуальной частной собственности, товарного хозяйства, разделение общества на классы. Общественный характер труда теперь стал проявляться не непосредственно, а косвенно, через обмен. В связи с этим труд приобретает противоречивый характер: с одной стороны, он всё более выступает как труд частного производителя, а с другой — в результате углубления общественного разделения труда в нём усиливается общественная природа. Это относится ко всем досоциалистическим способам производства, но в наибольшей мере к капитализму, при котором производительные силы достигают такого уровня развития, когда общественный характер труда и частная форма присвоения средств производства и продукта вступают в антагонистическое противоречие.
Н. о. т. при социализме возрождается в принципиально новых условиях и представляет собой планомерно организованный труд в масштабе всего общества. Социалистическая собственность на средства производства обусловливает то, что индивидуальный труд производителя выступает как Н. о. т. Обобществление средств производства и непосредственно общественный характер труда при социализме предопределяют объективную необходимость и реальную возможность планомерного развития производства. Не стихийный рынок за спиной производителей, как это происходит при капитализме, а само социалистическое общество из единого центра планомерно управляет производством и распределением материальных и трудовых ресурсов по различным отраслям экономики на основе научного учёта потребностей народного хозяйства, всех членов общества. Т. о., каждая хозяйственная единица (а в её рамках каждый работник) выполняет определённую часть общих задач народно-хозяйственного плана.
Однако при социализме Н. о. т. ещё не получает полного развития. Это обусловлено данным уровнем производительных сил, недостаточным обобществлением производства, существованием наряду с общенародной кооперативно-колхозной собственностью сохранением личного хозяйства колхозников, рабочих и служащих, социально-экономических различий в труде и отсюда необходимости контроля за мерой труда и мерой потребления. Пока сохраняются социально-экономические различия в труде, процесс становления труда как непосредственно общественного не завершен, учёт и соизмерение разных видов труда, т. е. трудового вклада каждого работника, осуществляются посредством товарно-денежных отношений, планомерно используемых социалистическим обществом.
В ходе строительства коммунизма непосредственно общественный характер труда будет углубляться и на коммунистической стадии достигнет полной зрелости. Это предполагает значительно более высокий уровень развития производительных сил и обобществления производства, образование единой коммунистической собственности, ликвидацию товарно-денежных отношений и социально-экономических различий в труде, полное овладение обществом механизмом научного управления производством и всеми процессами общественного развития.
Лит.: Маркс К., Критика Готской программы, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 19, с. 17—18; его же, Капитал, т. 1, там же, т. 23, гл.(глав) 12, § 4; Энгельс Ф., Анти-Дюринг, там же, т. 20, отдел III, гл.(глав) 4, с. 330—31.
