Мазхаб (араб., буквально — дорога, образ дії), релігиозно- юридичний толк (доктрина, школа) мусульманського суннітського права. М. (множина — мазахиб) виникли в 8—9 століттях. З багаточисельних М. збереглося 4 — ханіфітський, малікитський, шафіїтський і ханбалітський (названі на ім'я їх засновників Абу Ханіфи, Маліка ібн Анаса, аш-Шафії, Ібн Ханбала), які визнаються незаперечними і останніми авторитетами в тлумаченні мусульманського права. Розходившись по безлічі деталей, інколи істотних (так, ханіфізм терпиміший до можливості користування окремими компонентамі звичайного права — адата, визнає адміністративну регламентацію державної влади; малікизм більш ревно дотримується букви священного віддання — сунни ; шафіїзм — це компроміс між ханіфізмом і малікизмом; ханбалізм ще більш, ніж малікизм, нетерпимий до нового, акцентує максимальну строгість в дотриманні всіх норм шаріату), весь цей толк єдиний у вірності принциповим положенням суннізма .
Ханіфізм переважає серед мусульман в країнах, населених тюркоязичнимі народами (у тому числі і в Радянському Союзі, окрім Азербайджану), а також в китайських, індійський і сирійських мусульман; малікизм — в Тунісі, Алжірі, Марокко, Західній Африці, Судані, частково в Єгипті; шафіїзм — в Єгипті, Східній Африці, Індонезії; ханбалізм — майже виключно в Саудівській Аравії.
