Канонічне право, сукупність вирішень церковних соборів і постанов римських пап. У ДО. п. знайшло віддзеркалення положення «... яке займала церква як найбільш загальний синтез і найбільш загальна санкція існуючих феодальних буд» (Маркс До. і Енгельс Ф., Соч., 2 видавництва, т. 7, с. 361). Перше кодифікування До. п. була зроблена в 12 ст болонським ченцем Грацианом, що написав трактат «Узгодження суперечних канонів», який набув значення джерела права . В 1582 в правління папи Григорія XIII було видано «Зведення канонічного права» (Corpus juris canonici), що було доповненим і переробленим виданням трактату Грациана. Особливо широкою компетенція церковних судів була в середні віки, зв'язки, що характеризувалися зміцненням, між церквою і державою. До церковної юрисдикції відносилася значна частина внецерковних (головним чином цивільних) правовідносин: шлюбно-родинні, майнові і навіть кримінальні. Відповідно і норми До. п. не обмежувалися внутрішньоцерковною організацією і стосунками, захоплюючи різні галузі права.
Розвиток абсолютизму і підвищення ролі світських судів привели до поступового звуження сфери дії До. п., остаточно закріпленому при буржуазних буд. Наприклад, «Кодекс канонічного права 1917», виданий папою Бенедиктом XV, регулює лише внутрішньоцерковні справи. Норми, що містяться в цьому кодексі, можна розглядати як правові лише в тій мірі, в якій вони визнаються обов'язковими тією або іншою державою.
В православній церкві До. п. іменується сукупність канонічних правил, встановлених головним чином на церковних соборах. Значна частина цих правил включалася в церковне право, що діяло в царській Росії.
