Гончарів Іван Олександрович [6(18) .6.1812, Симбірськ, — 15(27) .9.1891, Петербург], російський письменник. Народився в купецькій сім'ї. Вчився в Московському комерційному училищі (1822—30). Закінчив словесне відділення Московського університету (1831—34). У 30-і рр. зближувався з сім'єю академіка живопису Н. А. Майкова. У рукописних альманахах, що складалися в цій сім'ї («Пролісок» і «Місячні ночі»), Р. помістив анонімно перші вигадування («Відважна болесть» 1838, «Щаслива помилка», 1839). Перші віршовані досліди Р. були наслідуванням романтичним поетам. З ранніх творів значителен нарис «Іван Саввіч Поджабрін» (1842, опублікований 1848). У 1846 Р. познайомився с В. Р. Белінським, що зіграв велику роль в творчій долі письменника. У 1847 опублікований перший роман Р. «Звичайна історія». Белінський відзначив в нім «...страшний удар романтизму, мрійливості, сентиментальності, провінціалізму!» (Полн. собр. соч.(вигадування), т. 12, 1956, с. 352). У 1852—54 Р. брав участь як секретар адмірала Е. В. Путятіна в експедиції на військовому фрегаті «Паллада». Путні враження склали цикл нарисів «Фрегат “Паллада”» (окреме видання 1858). У них з великою художньою майстерністю змальовані природа, психологія, побут і вдачі народів Європи і Азії. З 1856 Р. став цензором, потім головним редактором офіціозної газети «Північна пошта» (1862— 1863), членом ради у справах друку.
Другий роман Р. «Облому» (1859) виразив антикріпосницькі прагнення російського суспільства, застій російського життя і свідомість необхідності оновлення. У цьому романі Н. А. Добролюбов побачив вирок кріпацтву, а в образі Обломова — типовий характер, породжений відсталістю російського життя, психологією відсталості і паразитичного існування. У останньому романі «Обрив» (1869), з одного боку, співчутливо змальована шукаюча молода Росія (у образі Віри), критикуються дворянський лібералізм і дилетантизм, показаний крах «старої правди», з іншої — позначилося упереджене відношення до «нігілізму» (образ Марка Волохова) і прагнення знайти позитивний початок в поміщицькому середовищі (образ бабусі). Останніми роками життя Р. написав нариси «Слуги старого століття», «Мінливість долі», розповідь «Літературний вечір», критичні статті. У кращій своїй статті «Мільон терзань» Р. дав тонку оцінку «Горівши від розуму» А. С. Грібоєдова і його сценічного втілення. Особливе місце займають критичні нотатки Р. про власні вигадування: «Передмова до романа “Обрив”» (1869, опубл.(опублікований) 1938), «Наміри, завдання і ідеї романа “Обрив”» (1876, опубл.(опублікований) 1895), «Краще пізно, ніж ніколи» (опубл. 1879).
Р. увійшов до історії російської і світової літератури як майстер реалістичної прози. Його романи представляють своєрідну трилогію, в якій відбиті істотні сторони життя російського суспільства 40—60-х рр. 19 ст Три романи Р. об'єднано між собою єдиною проблематикою і групою характерів, межі яких повторюються в кожному романі, але відповідно еволюціонують у зв'язку із змінами в російському суспільному житті. Олександр Адуєв з «Звичайної історії» відповідає Обломову і Райському («Обрив») так само, як Петро Адуєв — Штольцю і потім Тушину. Цінуючи підприємців як тверезих ділових людей, що йдуть на зміну феодально-садибному устрою, Р. в той же час не приймає їх делячества і відвертого егоїзму, які він розпізнав ще в першому романі (в образі Петра Адуєва). Художньо досконалі жіночі образи, створені героїні Г.; відрізняються енергією, розумом, етичною силою, вірою у високе призначення людини. Образи Лізавети Олександрівни («Звичайна історія»), Ольги («Обломов»), і Віра («Обрив»), що відображає прогресивні прагнення російського суспільства, належать до числа кращих жіночих образів в русявий.(російський) літературі. Зображення того, як застій і апатія змінялися пробудженням, своєрідно виявилося в кожній частині трилогії. У «Звичайній історії», за словами самого Р., показана «ломка старих понять і вдач — сентиментальності, карикатурного перебільшення відчуттів дружби і любові, поезії і неробства», необхідність справи «в боротьбі зі всеросійським застоєм». У «Обломові» центр тяжіння перенесений на викриття крепостнічеськой садиби як джерела поміщицького паразитизму. У основі романа «Обрив» — пробудження «потенційного обломовця» (Райський) і молодих сил з дворянської інтелігенції (Віра), що протиставили дореформеному нігілістові (Марк Волохов).
В статті «Що таке обломовщина?» Добролюбов охарактеризував своєрідність реалізму Р. як «...уменье охопити повний образ предмету, карбувати, створити його...» (Собр. соч.(вигадування), т. 4, 1962, с. 310). В. І. Ленін часто користувався поняттям обломовщини, бачивши в ній втілення патріархальності, відсталості, паразитизму, ліні і інертності.
Соч.: Полн. собр. соч.(вигадування), т. 1—12, СП(Збори постанов) Би, 1899; Собр. соч.(вигадування), т. 1—8, М., 1952—55; Собр. соч.(вигадування), т. 1—6, М., 1959—60; Повести і нариси, Л., 1937; Літературно-критичні статті і листи, Л., 1938.
Літ.: Белінський Ст Р., Погляд на російську літературу 1847 р., Полн. собр. соч.(вигадування), т. 10, М., 1955; Добролюбов Н. А., Що таке обломовщина?, Собр. соч.(вигадування), т. 2, М., 1952; Цейтлін А. Р., І. А. Гончарів, М., 1950; Рибасов А. П., І. А. Гончарів, [М.], 1957; Пруцков Н. І., Майстерність Гончарова-романіста, М. — Л., 1962; І. А. Гончаров в російській критиці, М., 1958; Алексєєв А. Д., Літопис життя і творчості І. А. Гончарова, М. — Л., 1960; Піксанов Н. До., Майстер критичного реалізму І. А. Гончарів, Л., 1952; його ж, Роман Гончарова «Обрив» в світлі соціальної історії, Л., 1968; І. А. Гончаров в спогадах сучасників, Л., 1969; Історія російської літератури XIX ст, Бібліографічний покажчик, М. — Л., 1962; Алексєєв А, Д., Бібліографія І. А. Гончарова (1832—1964), Л., 1968.
