Вопленіца, плачея, плакальник, виконавець голосінь . У традиційній російській народній творчості плач, прічеть, голосіння входили як обов'язковий елемент в ритуал весільного і похоронного обрядів, а також в проводи рекрутів. Серед Ст, що жили в 2-ій половині 19 ст, по силі таланту, соціальній насиченості плачів виділялася І. А. Федосова . Її плачі були використані Н. А. Некрасовим в поемі «Кому на Русі жити добре». Про неї писав М. Горький в романі «Життя Клима Самгина» і в нарисі «Вопленіца». Із зникненням релігійних обрядів поступово зникає і мистецтво Ст За радянських часів були створені оповіді-плачі, присвячені пам'яті В. І. Леніна («Каменна Москва вся проплакала» М. С. Крюкової і ін.).
Літ.: Барсів Е. Ст, Голосіння Північного краї, т. 1—3, М., 1872—86; Російські плачі (Голосіння), під ред. Р. С. Віноградова, М. — Л., 1937; Голосіння. Підготовка тексту Б. Е. і До. Ст Чистових, М. — Л., 1960; Російська народно-побутова лірика. Голосіння Півночі. У записах В. Г. Базанова і А. П. Разумової. Вступ. ст. і коммент. Ст Р. Базанова, М. — Л., 1962.
