Армініани і гомарісти, релігійні течії усередині нідерландської церкви кальвінізму, що набули на початку 17 ст значення релігійно-політичних угрупувань. На відміну від ортодоксальних кальвіністів, армініани (засновник — богослов Я. Арміній) у вченні про визначення залишали місце свободі волі, виступали за політику віротерпимості (а тим самим і компромісу з реакційними католицькими кругами). У 1610 вони подали Генеральним штатам т.з. ремонстрацию (звідси їх інша назва — ремонстранти, від позднелат. remonstro — заявляю, протестую), що викладала основні принципи армініанства. Противники армініан — гомарісти (по імені богослова Ф. Гомара) подали Штатам в 1611 «контрремонстрацию», в якій відстоювалися догмати ортодоксального кальвінізму («контрремонстранти»). Між А. і Р. розгорілася гостра релігійно-політична боротьба, що відображала в основному боротьбу національної промислової і дрібної буржуазії і міських низів (гомарісти) проти правлячої купечськой олігархії провінції Голландія (армініани), що прагнула забезпечити своє повне політичне панування в республіці і що виступала проти централізації і посилення влади статхаудера. Прибічниками армініан були Гуго Гроций і лідер купечськой олігархії Я. Олденбарневелт, гомарістов підтримував статхаудер Моріц Оранський . З поразкою Олденбарневелта армініанство було засуджене як єресь генеральним синодом кальвінізму в Дордрехте (1619).
