Ануй , Ануйль (Anouilh) Жан (р. 23.6.1910, Бордо), французький драматург. Має незавершену юридичну освіту. Перші драми А. («Горностай», 1934; «Мандрівник без багажу», 1937; «Дикунка», 1938) побудовані на моральному конфлікті благородного героя з брехнею і жорстокістю, носять камерний характер. Пізніше А. об'єднав їх в цикл «чорні п'єси». У «нові чорні п'єси» (1946) включені трагедії на біблейський («Іезавель»), а також на шекспірівський («Ромео і Джульєта») і античні («Медея», «Антігона») сюжети. Герої А. в ім'я етичного принципу відкидають компроміс і гинуть («Антігона», пост.(постанов) 1943, видавництво 1944); ця ідея в п'єсах 40-х рр. носить характер безнадійності і виражена у дусі екзистенціалізму . До «чорних п'єс» примикає цикл «костюмовані п'єси» (1960): історичні драми «Жайворонок» (1953), де народна героїня — Жанна д''Арк затверджує свою людську гідність, рятуючи від поневолення народ Франції; «Беккет, або Честь божа» (1959). Іронічно-ліричні комедії А. об'єднані в цикли «рожеві п'єси» (194?, «Вечеря в Санлісе», «Леокадія» і ін.) і «блискучі п'єси» («Сесиль, або Урок отцам», 1951, і ін.), герої яких знаходять щастя, відгороджуючись від світу страждання і жорстокості, хоча умовна театральність комедій підкреслює ілюзорність цього щастя. Сатиричні комедії А. об'єднані в цикл «колючі п'єси» (1956): «Орніфль, або Крізний вітер»; «Бідолаха Бітос...», де тенденційність пародіюється образ Робесп'єра і проводиться думка, що будь-яке насильство є злом. Різноманітність і новизна сюжетів, невимушеність діалогу, дієвість і емоційність, гумор — все це визначає яскраву театральність п'єс А.
Соч.: Théâtre complet, [t. 1—6], P., 1962; La foire d''empoigne, P., 1961; у русявий.(російський) пер.(переведення) — П'єси, т. 1—2, [Послесл. Л. Зоніной], М., 1969.
Літ.: Зоніна Л., Жан Ануйль, в кн.: Сучасна зарубіжна драма, М., 1962; Історія французької літератури, т. 4, М., 1963; Luppé R. de, Jean Anouilh, P. [1959]; Borgal C., Anouilh, la peine de vivre, [P.], 1966 (є бібл.).
