Антиципация (в психологии и философии)
 
а б в г д е ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ ъ ы ь э ю я
 

Антиципация (в психологии и философии)

Антиципация в психологии и философии. Понятию А. как способности в той или иной форме предвосхищать события наиболее соответствует употребление этого понятия в психологии, где оно было введено немецким учёным В. Вундтом. Психологи различают два смысла А.:

  1) ожидание организмом определённой ситуации, проявляющееся в некоторой позе или движении;

  2) представление человеком результатов своего действия ещё до его осуществления (отсюда определение цели как антиципированного предмета).

  В философии идея А. встречается уже у стоиков и эпикурейцев, говоривших о пролепсисе — общем понятии, которое появляется в сознании ещё до восприятия конкретных единичных вещей непосредственно из логоса. Против А. резко выступал Ф. Бэкон, исходивший из принципа, согласно которому природу следует не предвосхищать, а познавать. Кант понимал под А. априорное (см. Априори) познание предметов восприятия ещё до самих восприятий.

  В логике под А. понимается временное принятие в качестве доказанной посылки, которую предполагается обосновать позднее.

  В. А. Костеловский.