«Про піднесений» , античний естетичний і літературно-критичний трактат 1 ст н.е.(наша ера), що довгий час приписувався риторові і філософові 3 ст Лонгину. Трактат є полемікою з однойменним вигадуванням ритора Цецилія з Калакти. «Високе», піднесене вперше інтерпретується тут і як естетична категорія (а не лише як особливий стиль ораторського мистецтва); воно зв'язується з «духовною величчю». У вигадуванні викладається вчення про п'ять джерел піднесеного, головні з яких —«...здібність людини до піднесених думок і думок» і «...сильний і натхненний пафос» («Про піднесений», переревод, стаття і примітки Н. А. Чистякової, М. — Л., 1966, с. 15—16). Трактат зробив значний вплив на естетику нового часу, особливо класицизму (Н. Буало у Франції, Дж. Мільтон, А. Піп, Т.Драйден у Великобританії, М. Ст Ломоносов в Росії і др.; перше повне російське переведення з'явилося в 1803).
