Фацзя [кит. – школа законників (легистов)], філософська школа в Древньому Китаї. Її основні положення сформулював Шан Ян (390–338 до н.е.(наша ера)) – автор легистського канону «Книга правителя області Шан». Значний вклад в учення легистов вніс Хань Фей (288–233 до н.е.(наша ера)). Ф. зіграла велику роль у формуванні імператорської системи влади і розвитку юридичної науки в Китаї. Школа Ф. відображала інтереси майнової знаті, пов'язаної з приватною власністю на землю, і широких шарів бюрократії, що виступали за створення централізованої деспотичної держави. Вона вела боротьбу проти древнього конфуціанства, що захищало інтереси старої спадкової аристократії. До найбільш важливих легистських концепцій належать: державне регулювання економічних процесів в країні; систематичне оновлення державного апарату шляхом висунення чиновників; допуск до адміністративних постів всякого, хто довів свою особисту відданість імператорові; чітка градація усередині правлячого стану; уніфікація мислення чиновництва; особиста відповідальність чиновника; цензорський нагляд за чиновниками. Легисти виступали за те, щоб всі зусилля народу були зосереджені на землеробстві і війні. Вони розробили також вчення про винагороди і покарання як найбільш ефективних методах виховання народу, при цьому покаранням відводили головну роль. У імперії Цинь (3 ст до н.е.(наша ера)) легизм був офіційною ідеологією. Пізніше, в імперії Хань (3 ст до н.е.(наша ера) – 3 ст н.е.(наша ера)), він був включений в конфуціанство, що стало офіційною доктриною. Легизм зробив великий вплив на формування традиційних інститутів кит.(китайський) державності, що проіснували без яких-небудь кардинальних змін аж до Синьхайськой революції 1911–13.
Літ.: Книга правителя області Шан (Шан Цзюнь Шу), пер.(переведення) з кит.(китайський), вступить. стаття і коментар Л.С. Переломова, М., 1968; Переломів Л. С., Про роль ідеології в становленні деспотичної держави в древньому Китаї. «Народи Азії і Африки», 1967 № 3; його ж, Об суть легизма, «Проблеми Далекого Сходу», 1973 №2; Vandermeersch L., La formation du legisme, P., 1965.
