Мелье Жан
 
а б в г д е ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ ъ ы ь э ю я
 

Мелье Жан

Мелье (Meslier) Жан (червень 1664, Мазерні, — між 28.6 і 6.7.1729, Етрепіньі), французький філософ-матеріаліст, атеїст, утопічний комуніст. Син сільського ткача, М. за наполяганням батьків став сільським священиком (з 1689). Своє єдине вигадування «Заповіт» (повністю вперше опублікував в 1864 в Амстердамі; русявий.(російський) пер.(переведення), т. 1—3, 1937 і 1954) закінчив незадовго до смерті. У нім М. дав глибоку і всесторонню критику феодально-абсолютистських буд Франції. Протиріччя між народом і «сильним світу цього» вважав непримиренними; відкидаючи думку про «освіченого государя», службовця суспільству, закликав народ до революції. М. накидав контури ідеального комуністичного суспільства: всі люди однієї місцевості повинні об'єднуватися в одну сім'ю-общину, в якій існує загальне володіння всіма благами, всі працюють і люблять один одного, як брати; общини укладають між собою союз з метою підтримки світу і взаємодопомоги. Тиранічні порядки існують, згідно М., лише тому, що у народу немає ясної свідомості тягаря свого положення, його причин і своєї сили; народ обдурений і пригнічений забобонами, головну роль серед яких грає релігія, піддана у М. різносторонній критиці. М. з класичною ясністю виразив просвітницький погляд на походження релігії як результат свідомого обману.

  Теоретичними джерелами матеріалізму М. з'явилися античний атомізм і фізика Р. Декарта. Затверджуючи вічність і несотворенность матерії і матеріальну єдність світу, М. критикував метафізику Декарта, ідеалізм Н. Мальбранша і релігійно-ідеалістичну філософію взагалі.

  Філософські погляди М. надали велику дію на формування світогляду французьких матеріалістів 18 ст

  Літ.: Деборін А. М., Же. Мелье, «Питання філософії», 1954 № 1; Поршнев Би. Ф., Мелье, М., 1964 (є бібл.); Etudes sur ie curé Meslier, P., 1966.

  Ст Н. Ковалів.

Же. Мелье.