Есхіл
 
а б в г д е ж з и й к л м н о п р с т у ф х ц ч ш щ ъ ы ь э ю я
 

Есхіл

Есхіл (Aischylos) (близько 525, Ельовсин, — 456 до н.е.(наша ера), Сіцілія), старогрецький драматург. Походив із старовинного аристократичного роду. Брав участь в греко-персидських війнах . В 484 отримав першу перемогу в драматичних змаганнях; згодом ще 12 разів був переможцем в змаганнях драматургів. У античності було відомо близько 80 драматичних творів Е., збереглося лише 7: «Перси» (472), «Семеро проти Фів» (467), трилогія «Орестея» (458; «Агамемнон», «Хоефори», «Евменіди»); про час створення трагедій «Прохачки, або що Благають» і «Прикований Прометей» єдиної думки немає. З останніх трагедій Е. дійшли уривки, що рідко перевищують 5—10 віршів; відносно крупні фрагменти з сатіровських драм «Тягнуть невід» і «Посли, або Істмійци» опубліковані у виданнях єгипетських папірусів в 1933 і 1941. Творчість Е. відноситься до періоду остаточного затвердження афінської демократії (1-я половина 5 ст до н.е.(наша ера)) і відображає переоцінку світоглядних принципів родових буд. Героєм його трагедій є самостійна в своїй поведінці і відповідальна за свої вчинки людина. Суть трагічного в Е. розкривається з найбільшою виразністю в «Орестєє»: проклін Атрідов, що тяжіє над будинком Агамемнона, здійснюється лише тому, що члени цього будинку (Агамемнон Клітемнестра) самі винні в скоюванні тяжких злочинів проти божественних і людських законів. Кривава низка помст-злочинів припиняється завдяки втручанню суду афінського ареопагу, чиє рішення освячується богинею Афіною і символізує перемогу демократичної державності над архаїчним законом родової помсти. Торжество принципів патріотизму і цивільного рівноправ'я над «варварським» деспотизмом складає основний вміст «Персів» і знаходить також віддзеркалення в «Семеро проти Фів» і «Прохачках». Гуманістичний вміст творчості Е. з виключить. яскравістю розкривається в трагедії про Прометея — «найблагородніший святий і мученика у філософському календарі» (Маркс До., див.(дивися) Маркс До. і Енгельс Ф., З ранніх творів, 1956, с. 25).

  «Батько трагедії», Е. був найбільшим новатором в області художньої форми. Хорові і ліричні партії за участю акторів грають в його трагедіях найважливішу драматичну роль, нагнітаючи атмосферу хвилювання і тривоги і підводячи дію до кульмінації. Введенням другого актора Е. значно підвищив роль індивідуальних персонажів, серед яких виділяються такі титанічні образи, як Етеокл, Прометей, Клітемнестра. Трагедії Е. були добре відомі в Древньому Римі; деякі з них послужили прототипом для творів Еннія, Акція, Сенеки. У літературі і мистецтві нового часу широке віддзеркалення знайшов образ Прометея.

  Соч.: Aeschyli septem quae supersunt tragoediaf, ed. D. Page, Oxf., 1972; у русявий.(російський) пер.(переведення) — Трагедії, пер.(переведення) С. Апта, М., 1971,

  Літ.: Радциг С. С., Історія старогрецької літератури, 4 видавництва, М., 1977; Ярхо Ст Н., Есхіл, М., 1958; Lesky А., Die tragische Dichtung der Hellenen, 3 Aufl., Gött., 1972; Wege zu Aischylos, hrsg. von Н. Hommel, Bd 1—2, Darmstadt, 1974.

  Ст Н. Ярхо.