Бабідськие повстання, народні повстання в 1848—52 в Ірані проти феодальних буд і, об'єктивно, проти закабалення країни, що почалося, іноземним капіталом. Рушійні сили Б. ст — селяни, ремісники, міська біднота і дрібні торговці. Суспільно-економічна і політична відсталість Ірану зумовила релігійну форму повстань і керівництво ними представниками нижчого духівництва і дрібної торгівельної буржуазії з секти бабідов (див. ст. Баб і Бабізм ) . Антифеодальні сподівання народних мас набували в бабідов форму вимоги відміни приватної власності, а боротьба проти експлуатації перетворювалася на мрії про щасливе царство бабідов із спільністю майна і рівністю людей. Перше повстання відбувалося в Мазендеране з вересня 1848 до травня 1849 (до Ю.-В.(південний схід) від р. Барфоруша), де св. 2 тис. чіл. повсталих, головним чином селян і ремісників, побудували фортецю. На чолі з молламі Мохаммедом Алі Барфорушським і Хосейном Бошрує повсталі намагалися ввести рівність і спільність майна. Повстання було пригнічене шахськими військами. Друге, Зенджанськоє, повстання (іюнь—декабрь 1850) було найбільш організованим і наполегливим. Основні учасники — ремісники і селяни прилеглих до Зенджану сіл. У повстанні активну участь брали жінки. Повстання було жорстоко пригнічене. Третє повстання почалося в червні 1850 в Нейрізе, де воно протягом декількох днів було пригнічене. Услід за тим тривала озброєна боротьба бабідов проти шахських військ розвернулася в гірських районах довкола Нейріза. Після розгрому цих три розрізнених Би. ст рух бабідов втратив масовий характер, а їх проповідники перейшли до терору. Невдалий замах на шаха Наср-ед-діна в серпні 1852 привело до масових страт бабідов.
Літ.: Казем-Бек А. До., Баб і бабіди, СП(Збори постанов) Би. 1865; Іванов М. С., Бабідськие повстання в Ірані (1848—1852), М-коді.—Л., 1939; Browne E.g., Materials for the study of Babi religion, Camb., 1918.
